Dinámica del Poblamiento de las Comunidades Garífunas de la Costa Atlántica Hondureña Determinada Mediante el Análisis de los Apellidos más Frecuentes

Edwin Francisco Herrera Paz

Filiación: Universidad Católica de Honduras, Campus San Pedro y San Pablo, San Pedro Sula, Honduras.

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RESUMEN

Los apellidos y sus frecuencias en un determinado territorio son utilizados con frecuencia para determinar la estructura genética y la dinámica de las poblaciones humanas, ya que se heredan patrilinealmente de manera similar a los marcadores hemicigotos del cromosoma Y. En el presente estudio se calculó las frecuencias de los apellidos en 26 comunidades habitadas por la etnia Garífuna ubicadas en la costa atlántica de Honduras utilizando como fuente los datos del Tribunal Supremo Electoral de Honduras. Se estimó la distancia genética de Slatkin entre pares de comunidades a partir de las proporciones de los diez apellidos más frecuentes en cada comunidad. A partir de la matriz de distancias, se construyeron árboles filogenéticos mediante los métodos de agrupamiento “Neighbor Joining” y “UPGMA”, y un árbol consenso de ambos. La longitud de las ramas representa la distancia genética entre dos comunidades, y el patrón del árbol revela el patrón de poblamiento de las comunidades a partir del sitio de llegada de los primeros garífunas a Honduras.

ABSTRACT

Surnames and their frequencies in a given territoty are often used to determine the genetic structure and dynamics of human populations, as they are patrilineally inherited similarly to chromosome Y hemizygous markers. In the present study the frequencies of surnames in 26 communities inhabited by the Garifuna ethnic group, located on the Atlantic coast of Honduras, using as source the data provided by the Supreme Electoral Tribunal of Honduras, were calculated. Slatkin genetic distances between pairs of communities were estimated from the proportions of the ten most frequent surnames in each community. From the distance matrix, phylogenetic trees were constructed using "Neighbor Joining" and "UPGMA" as clustering methods, as well as a consensus tree from both. The branch length represents the genetic distance between two communities and the tree pattern reveals the pattern of settlement of the communities from the site of arrival of the first Garifuna inhabitants in Honduras.

Palabras Clave: Apellidos, Garífuna, Genética de Poblaciones, Honduras

INTRODUCCIÓN

Los primeros apellidos de los habitantes de un determinado territorio, en la mayoría de los países, son heredados del padre de manera similar a los marcadores patrilineales, exclusivamente, a los loci hemicigotos del cromosoma Y. Este hecho ha sido aprovechado por muchos autores para dilucidar la estructura genética de las poblaciones mediante el análisis de los apellidos utilizando las mismas herramientas estadísticas aplicadas en la genética de poblaciones (1-6). Más aun, el conocimiento de la estructura poblacional ha tomado importancia en los últimos años debido al auge de los estudios de asociación genómica en la búsqueda de genes de susceptibilidad en las enfermedades multifactoriales (7-9).

La Garífuna está constituida por una mezcla entre africanos e indoamericanos. Su historia comienza en la isla caribeña de San Vicente donde encallaron dos buques cargados de esclavos provenientes de África del Oeste. Los sobrevivientes se mezclaron con la población de Caribes Rojos que vivían en ese entonces en la isla, formando la nueva población de Caribes Negros, también llamados Garífunas (10-11). Posteriormente fueron deportados por los ingleses hacia Islas de la Bahía, Honduras. Desde esa ubicación fueron transportados por los españoles a costas continentales fundando las comunidades de Cristales y Río Negro, en Trujillo. Posteriormente se extendieron a lo largo de toda la costa hondureña hacia el oeste, hasta Masca, y hacia el este, hasta Plaplaya.

En artículos anteriores hemos intentado reconstruir el patrón de poblamiento, la estructura genética y la dinámica de las comunidades a lo largo de la costa del Caribe de Honduras mediante las frecuencias alélicas de marcadores microsatélites utilizados en genética forense (12,13). En el presente trabajo intento describir el patrón de poblamiento de los primeros pobladores garífunas de las comunidades utilizando la frecuencia de los primeros apellidos. Anteriormente hemos descrito la estructura de las comunidades miskitas de Honduras mediante el análisis de frecuencia de apellidos, técnica denominada isonimia (14). Las frecuencias de apellidos utilizadas en el presente trabajo, así como los valores de isonimia y los parámetros más frecuentemente relacionados con estos serán publicados en otro lado.

POBLACIÓN Y MÉTODOS

Para los cálculos del presente estudio se utilizó la última base de datos de apellidos del Tribunal Supremo Electoral de Honduras (recopilada para las elecciones de 2009) para 26 comunidades Garífunas de la costa Atlántica (Figura 1).

Figura 1. Ubicación geográfica y coordenadas longitudinales de las comunidades estudiadas distribuidas a lo largo de la costa Atlántica de Honduras. De oeste a este: 1.Masca, 2.Travesía, 3.Bajamar, 4.Saraguayna, 5.Tornabé, 6.San Juan, 7.Triunfo de la Cruz, 8.Corozal, 9.Sambo Creek, 10.Nueva Armenia, 11.Río Esteban, 12.Guadalupe, 13.San Antonio, 14.Santa fe, 15.Cristales, 16.Río Negro, 17.Santa Rosa de Aguán, 18.Punta de Piedra, 19.Cusuna, 20.Ciriboya, 21.Iriona Puerto, 22.Iriona Viejo, 23.San José de la Punta, 24.Sangrelaya, 25.Bataya, 26.Plaplaya

Se calculó la proporción de cada apellido en cada comunidad. Con la información sobre la proporción de los diez apellidos más frecuentes en cada comunidad se calculó la distancia genética de Slatkin, utilizada frecuentemente para marcadores microsatélites, entre pares de comunidades. Brevemente, la distancia genética de Slatkin M entre dos comunidades será igual a (1/Fst − 1)/4, donde Fst es el coeficiente de endogamia (15).

A partir de la matriz de distancias se construyeron dos árboles filogenéticos: Uno con el método de agrupamiento denominado Neighbor Joining (16) y otro mediante el método UPGMA (Unweighted Pair Group Method). La distancia de Slatkin fue estimada utilizando el software Arlequin, de libre distribución en internet en: http://cmpg.unibe.ch/software/arlequin35 (17). Los árboles filogenéticos fueron construidos con la ayuda del software “Neighbor” y “Consensus”, ambos incluidos en el paquete PHYLIP (Phylogeny Inference  Package) ver 3.5c (18).

RESULTADOS

Los árboles filogenéticos construidos a partir de dos métodos de agrupamiento se muestran en la figura 2,

Figura 2: Árboles filogenéticos. A. UPGMA B. Neighbor Joining 

y un árbol consenso a partir de ambos en la figura 3. 

Figura 3. Árbol Consenso

En todos los árboles las comunidades tienden a agruparse según su ubicación geográfica, lo que es compatible con el aislamiento por distancia encontrado en otros estudios (18). Sin embargo, según los resultados observados el poblamiento inicial de las comunidades garífunas costeras no fue completamente lineal.

En el árbol consenso se puede apreciar lo que al parecer son dos olas migratorias a partir de las comunidades fundadoras. Una parte de Río Negro hacia el oeste a las comunidades de Masca y Saraguayna en el departamento de Cortés, y luego desde aquí a las comunidades de Corozal, San Antonio y Guadalupe, cerca de la ciudad de la Ceiba. Así mismo, es Río Negro el origen principal de la población de Santa Rosa de Aguán, ubicada al este.

Por otro lado, la comunidad de Cristales parece ser la fuente migratoria principal de las comunidades de San Juan, Tornabé y Triunfo de la Cruz, ubicadas cerca del puerto de Tela en el departamento de Atlántida. De aquí, la ola migratoria parece haber continuado hacia el oeste, hasta la comunidad de Bajamar, pero también de regreso hacia el este fundando las comunidades de Nueva Armenia, Santa Fe y Río Esteban.

En general, el poblamiento de las comunidades ubicadas al oeste de las poblaciones fundadoras de Cristales y Río Negro parece seguir un patrón: ondas migratorias importantes hacia núcleos urbanos de desarrollo en los departamentos de Atlántida y Cortés, y de aquí hacia atrás fundando pequeñas comunidades intermedias.

Sobre el poblamiento inicial de las comunidades ubicadas al este de Cristales y Río Negro parecen haber surgido paulatinamente a partir de ambas poblaciones fundadoras, esto, evidenciado por su agrupamiento a partir de un nodo común (con la excepción de Santa Rosa de Aguán). Es llamativo el hecho de que las ramas que conectan estas comunidades son largas, lo que evidencia un proceso de diferenciación inicial debido a efectos fundadores, o alternativamente, a un proceso gradual de diferenciación por una fuerte deriva génica que podría tener su génesis en el aislamiento por falta de adecuadas vías de comunicación.

DISCUSIÓN

La determinación de la estructura genética y la dinámica de las poblaciones a partir de la teoría isonímica (y del análisis de apellidos en general) parte de varias suposiciones que raramente se cumplen, como el origen monofilético de los apellidos, y la ausencia de cambios en los apellidos debido a errores en el registro. Los apellidos en la población Garífuna son de origen español y adquiridos después de su llegada a Honduras (12), y los errores en el registro que simulan tasas altas de mutación parecen ser abundantes (datos no mostrados). Estos, son factores limitantes para la aproximación de la verdadera estructura genética, que se ve también afectada por factores no detectados en el estudio de apellidos, como los porcentajes de contribución de las poblaciones mezcladas a partir de poblaciones continentales parentales, que en este caso específico comparten los mismos apellidos adoptados de los españoles (20,21).

Los factores que modifican la estructura genética y de apellidos de una población son diversos. Los efectos fundadores, llamados también “cuellos de botella”, determinan una disminución de la diversidad genética y diferenciación de una pequeña población fundadora a partir de una población de origen, más grande y diversa. A partir de este momento y si la población se mantiene en aislamiento, una diferenciación subsecuente se llevará a cabo en cada generación por el mecanismo de deriva génica. Por el contrario, la diferenciación entre poblaciones se verá disminuida y la diversidad genética aumentada si la migración entre los dos poblados es alta (22-24).

Las migraciones recientes tienden a verse reflejadas en los alelos (o apellidos en el caso que nos compete) raros, de muy baja ocurrencia, traídos a una población por los recién llegados. Esto se debe a que el alelo “extranjero” no ha tenido el tiempo suficiente para dispersarse en la población. Bajo este mismo razonamiento se desprende que los alelos (o apellidos) que se observan con una alta frecuencia deben, con mucha probabilidad, haber sido heredados de los miembros más antiguos de una población, es decir, de sus fundadores.

En estudios anteriores hemos demostrado unívocamente en los garífunas la presencia de altas tasas de migración reciente (especialmente masculinas) de este a oeste a partir de las comunidades fundadoras de Río Negro y Cristales a lo largo de la costa del Caribe Hondureño (13). Por ello, para eliminar en gran medida el “ruido” producido por la acción de factores de diferenciación más recientes, como la deriva génica y las migraciones, para la construcción de la matriz de distancias entre comunidades en este estudio se utilizó únicamente los diez apellidos más frecuentes en cada comunidad, que corresponden más probablemente a los fundadores. Es probable que el patrón de poblamiento determinado en este estudio no sea exacto debido a la incierta contribución de los factores mencionados ut supra, por lo que debe ser completado mediante el análisis de matrices migratorias.

AGRADECIMIENTOS

El autor agradece al Abogado Carlos Humberto Arita Mejía por haber puesto a disposición la base de datos de apellidos del Tribunal Supremo Electoral de Honduras.

BIBLIOGRAFÍA

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11) Andrade-Coelho RG. 2002. Los Negros Caribes de Honduras, 2nd ed. Tegucigalpa: Editorial Guaymuras.

12) Herrera-Paz EF, García LF, Aragón-Nieto I, Paredes M. 2008. Allele frequencies distributions for 13 autosomal STR loci in 3 Black Carib (Garífuna) populations of the Honduran Caribbean coasts. Forensic Sci Int Genet 3:e5–e10.

13) Herrera-Paz EF, Matamoros M, Carracedo A. 2010. The Garífuna (Black Carib) people of the Atlantic coasts of Honduras: Population dynamics, structure, and phylogenetic relations inferred from genetic data, migration matrices, and isonymy. Am J Hum Biol 22(1):36-44.

14) Herrera-Paz EF, Mejía Mejía DA. 2011.Apellidos en Gracias a Dios: Estructura poblacional y patrones de residencia inferidos por el método de isonimia. Documento de libre acceso en el interneten: http://lahondurasvaliente.blogspot.com/2011/11/apellidos-en-gracias-dios.html.

15) Slatkin M. 1995. A measure of population subdivision based on microsatellite allele frequencies. Genetics 139(1):457-62.

16) Saitou N, Nei M. 1987. The neighbor-joining method: a new method for reconstructing phylogenetic trees. Mol Biol Evol 4(4):406-25.

17) Excoffier L, Lischer HEL. 2010. Arlequin suite ver 3.5: A new series of programs to perform population genetics analyses under Linux and Windows. Mol Ecol Res 10: 564-567.

18) Felsenstein J. 1993. PHYLIP (Phylogeny Inference Package) version 3.5c. Distribuido por el autor. Departamento de Genética, Universidad de Washington, Seattle.

19) Wright S. 1943. Isolation by distance. Genetics 28:114–138.

20) Seielstad M. 2000. Asymmetries in the maternal and paternal genetic histories of Colombian populations. Am J Hum Genet. 67(5), 1062–1066.

21) Mesa NR, Mondragón MC, Soto ID, Parra MV, Duque C, Ortíz-Barrientos D, García LF, Iván D. Velez ID, Bravo ML, Múnera JG, Bedoya G, Bortolini MC, Ruiz-Linares A. 2000. Autosomal, mtDNA, and Y-chromosome diversity in Amerinds: Pre- and post-Columbian patterns of gene flow in South America. Am J Hum Genet. 67(5), 1277–1286.

22) Carvajal-Carmona LG, Soto ID, Pineda N, Ortíz-Barrientos D, Duque C, Ospina-Duque J, McCarthy M, Montoya P, Alvarez VM, Bedoya G, Ruiz-Linares A. 2000. Strong Amerind/white sex bias and a possible Sephardic contribution among the founders of a population in northwest Colombia. Am J Hum Genet. 67(5), 1287–1295.

23) Handley LJ, Manica LJ, Goudet AJ, Balloux F. 2007. Going the distance: Human population genetics in a clinal world. Trends Genet 23:432–439.

24) Ramachandran S, Deshpande O, Roseman CC, Rosenberg NA, Feldman MW, Cavalli-Sforza LL. 2005. Support from the relationship of genetic and geographic distance in human populations for a serial founder effect originating in Africa. Proc Natl Acad Sci U S A. 102:15942–15947.

Alta Prevalencia de Asma Bronquial en la Comunidad Garífuna de Bajamar

Dr. Edwin Francisco Herrera Paz. Los garífunas o garinagu constituyen un grupo poblacional interesante que habita las costas caribeñas de Honduras. La estructura y dinámica poblacionales de la mencionada etnia fueron descritas por este autor y colaboradores en dos artículos (Herrera-Paz et al., 2008; 2010). El abordaje se realizó mediante el análisis de polimorfismos del ADN utilizados en genética forense y los apellidos de los individuos muestreados.

Lo interesante del mencionado trabajo, además de brindar una población de referencia para estudios forenses, es el hecho de saber que se puede reconstruir la historia del poblamiento y migraciones humanas con muestras relativamente pequeñas pero bien distribuidas, utilizando las herramientas matemáticas correctas.

Más recientemente este autor, junto con el doctor Álvaro Mayorga y un grupo de estudiantes de medicina de la Universidad Católica de Honduras, llenamos encuestas en las comunidades de Bajamar y Travesía utilizando el formulario del ISAAC (International Study on Asthma and Allergies in Childhood). Sorprendentemente, descubrimos una extremadamente alta prevalencia de asma bronquial en los niños de edad escolar en Bajamar. Surgen las preguntas: ¿esta elevada prevalencia se debe a la alta concentración de factores genéticos debido a la endogamia y deriva génica experimentada por la población? O por el contrario, ¿Se debe a algún factor ambiental particular?

Aunque en nuestro país no hay instituciones que financien trabajos de investigación (hasta el momento los costos han salido de nuestras bolsas), esperamos poder unirnos pronto al grupo de estudios genómicos del asma de la doctora Kathleen C. Barnes, de la Universidad John Hopkins en Baltimore. Y es que como el mundo está cambiando la colaboración internacional se vuelve cada vez más importante.

A continuación les muestro algunas imágenes de los garífunas de la comunidad de Bajamar, en la costa noroeste del Caribe hondureño, que reflejan la transición entre la tradición y la modernidad. Las fotografías fueron tomadas por nuestro amigo Lucas Dubón, de Ministerios de Jesús, en una de las visitas a la comunidad. Espero que sean de su agrado. 

En Bajamar, muchas de las casas son tradicionales, construidas de manaca (hoja seca de palma de coco).

A la izquierda, mi familia y yop...

Estos niños llegaban de pescar. La dieta garífuna está basada principalmente en frutos de mar y yuca. De hecho, el término "garífuna" significa "comedor de yuca".

Mujeres en un ritual religioso.

Este hombre tuvo mala pesca y su mujer lo regañó. Resentido por el regaño se dedicó a lisonjear a las muchachas que paseaban por la playa.

Esta niña garífuna... !Eh, un momento, esta niñita no es garífuna! Se coló en la foto...

La noocracia democrática y la prosperidad de los Garífunas de Alturas

Por: Edwin Francisco Herrera Paz

Corre el año 2033. En el año 2011 los dirigentes políticos de la Honduras de aquel entonces decidieron probar una idea que a alguien (ahora en el anonimato) se le ocurrió, pero debo decir que a ese héroe anónimo le debe el mundo, y en especial nuestro país, por su actual prosperidad. La idea fue simple, y fue llamada “Red democrática”. Aunque ha transcurrido mucho tiempo desde la versión 1.0, la idea básica continúa sin cambios. Funciona como describo a continuación.

Para la implementación de la primera versión se creó un software que utilizaba los algoritmos de las redes sociales primitivas complementados con los de los motores de búsqueda del internet de aquel entonces (Me refiero a Internet 2. Ahora utilizamos la red holográfica Internet 10). Para cada problema que enfrentaba el estado o una ciudad se creaba una página con su descripción y detalles. Luego, el problema entraba a una fase de creación en la que todos los ciudadanos con una conexión a internet podían participar, aunque generalmente tomaba la batuta la legión de expertos en el tema en cuestión. Como el formato era abierto, todos podían participar, incluso los extranjeros. Los ciudadanos ofrecían ideas para la solución del problema, las que eran listadas y podían ser vistas por cualquier otra persona. 

Esta primera fase, que usualmente duraba unas semanas, era seguida de una segunda cuyo propósito era  votación. En esta, toda persona podía escoger una de las ideas listadas para la solución del problema, la que consideraba como la mejor, y la enviaba a todos sus “contactos”. El envío de la idea a un contacto representaba un voto. Un ciudadano sólo podía enviar una de las ideas a los contactos una sola vez, aunque la persona podía tener todos los contactos que quisiera.

De esa manera, las ideas mejor acogidas en la red democrática sufrían una especie de amplificación, o más bien de dispersión viral, obteniendo un gran número de votos. Las ideas entonces se colocaban en una lista, ordenadas por número de votos. La idea más votada era la primera. Esta lista entonces estaba a disposición del mandatario para ser implementada. Invento más simple, difícil de encontrar. 

Al inicio, la decisión de implementar o llevar a la práctica la idea o solución más votada era del mandatario (presidente, alcalde, etc.), pero al conocerse la enorme efectividad del sistema de red democrática en la solución de problemas, unos años después de su creación, el Congreso de nuestro país dispuso su obligatoriedad de cumplimiento, pasando una gran parte del poder de la nación a la colectividad. El invento en cuestión fue simple pero ingenioso y basado en un campo del saber denominado “inteligencia colectiva”. La inteligencia colectiva basada en la red democrática demostró un tipo nuevo de sabiduría, una característica emergente del nuevo sistema creado. 

Le pongo algunos ejemplos de decisiones sabias surgidas de la colectividad. En 2016 la colectividad decidió que los restaurantes de comida rápida debían continuar sin pagar impuestos, pero en cambio, tenían que construir un aula escolar cada año completamente equipada con computadoras y conectada a la red. Una cosa llevó a la otra. Pronto, muchas escuelas tuvieron conectividad. Los niños comenzaron a utilizar las herramientas informáticas de maneras tan creativas que se decidió que ellos también participarían en las redes, y muchas de las soluciones más creativas a los problemas de estado hoy en día son propuestas por los niños.

La colectividad también logró combatir la corrupción y disminuir el gasto público mediante la creación de auditorías trimestrales realizadas por comités rotatorios formados por ciudadanos ejemplares y sin tacha, los cuales vigilaban que los fondos fueran utilizados donde más se necesitaran y que se cumpliera el mandato de la colectividad. Hoy en día ya no necesitamos dichas auditorías pues en unos pocos años el sistema fue completamente saneado. Actualmente se recuerdan con asombro los días en los que los fondos de la nación eran despilfarrados o pasaban a manos de particulares.

En 2025, una crisis de patriotismo causó que se propusiera un cambio de nombre del país, y la Honduras de entonces es ahora la nueva “Alturas”. En la actualidad continuamos observando la evolución del sistema de redes democráticas. Los ciudadanos se han especializado en su función dentro de la red y las mentes brillantes de la sociedad en cada campo se encargan de proponer ideas, incluyendo los niños, convirtiendo al sistema en una especie de noocracia democrática que se automejora día con día. Las redes democráticas al presente parecen tener conciencia y voluntad propias, como si se tratara de un superorganismo. Aun contamos con elecciones para nuestros mandatarios, pero estos solo se encargan de administrar y cumplir con la voluntad de la colectividad. 

Después de su instauración en la antigua Honduras el concepto se hizo popular en otros países, y actualmente el mundo cuenta con su propia red democrática en la que se ventilan asuntos de importancia global. Por ejemplo, la red democrática mundial trabaja en estos momentos sobre la mejor forma de mandar una nave espacial no tripulada a la Cercana del Centauro.

Cada día que pasa las redes democráticas nos ofrecen nuevas sorpresas. El poder del mundo ya no se encuentra en unas cuantas manos, sino distribuido uniformemente entre todos los ciudadanos de la tierra que piensan y actúan al unísono hacia un mejor macroambiente para la humanidad. El género humano ha demostrado su cuasi infinita capacidad creativa.

Mientras tanto los humanos continuamos viviendo nuestras vidas igual que hace 20 años en nuestros ambientes cotidianos, aunque debo decir, con mejoras substanciales en la calidad de vida. También, quedaron atrás los tiempos de los viejos debates ideológicos sobre los mejores sistemas de gobierno.

Gracias a las redes democráticas hemos redefinido el concepto de estado y las naciones han progresado hacia un nuevo tipo de economía en la que un estado se especializa en suplir un pequeño puñado de necesidades particulares de sus homólogos, aumentando la complejidad de los sistemas productivos y económicos, simplificando las labores de producción y aumentando la interdependencia e interrelaciones entre naciones lo que dificulta y hace poco convenientes los conflictos bélicos. Aunque todavía los hay, la mayoría propiciados por los grupos de crimen organizado ahora operando a escala global. Desafortunadamente estos grupos, por cuenta propia, pronto comprendieron las ventajas de la inteligencia colectiva y encontraron maneras de utilizarla para sus malévolos fines. 

En Alturas, hace más de 18 años la directiva del futbol de la nación pasó de manos de individuos papiraceos que en aquel entonces parecía que manejarían el deporte por toda la eternidad, a la colectividad. El sistema de redes democráticas (implementado unos cinco años después de la crisis política del 2009) le permitió a la nación tomar decisiones sabias basadas en la inteligencia colectiva e impulsó al país en la ruta de los más desarrollados, siendo actualmente una economía emergente de las Américas.

Las redes han hecho posible la explotación de la creatividad de todos los ciudadanos, encontrando soluciones ingeniosas y efectivas para todos los problemas apremiantes. No es extraño encontrar por las calles de cualquier ciudad de Alturas a niños que se pueden comunicar en 3 o más idiomas. Los enfrentamientos entre bandas del crimen organizado aun son un problema, pero la colectividad está trabajando en la implementación de ideas para combatirlo. La corrupción pública ha descendido a niveles tan bajos que se nos ha calificado como uno de los países menos corruptos del mundo.

Me encuentro en una pequeña comunidad del Caribe de nuestro país. La conozco muy bien, pues hace aproximadamente 30 años que trabajo con los Garífunas en diferentes aspectos de su cultura y genética. Sigue siendo una comunidad pequeña, pero se puede observar un cambio drástico en el tiempo transcurrido. Hace unos 15 años, la colectividad se dio cuenta del maravilloso tesoro que poseemos en nuestras costas. Para comenzar, a alguien se le ocurrió que el acerbo genético de los garífunas en cuanto al desempeño físico debía ser privilegiado, pues históricamente nuestras selecciones de futbol no han sido una muestra representativa de las razas y etnias del país. Mientras la población Garífuna constituye menos del 5% de la población del país, los integrantes de las selecciones de futbol pertenecientes a dicha etnia corresponden a más del 40%, lo que claramente es evidencia de un factor genético. Debíamos aprovechar ese hecho. La idea se difundió y amplificó en la red democrática, y pronto se idearon formas diferentes de explotar la potencia física Garífuna.

Hace 16 años se implementó un proyecto de grandes dimensiones encaminado a la formación de futbolistas desde la niñez, creando escuelas de futbol profesionales a lo largo de las más de 50 comunidades Garífunas distribuidas en las costas. Las escuelas se encargan desde entonces de proveer a los pequeños con lo indispensable en sus prácticas, así como de vigilar su alimentación y su adecuada educación formal. Hace ya 10 años que la primera generación de futbolistas formados en estas escuelas sorprendió al mundo. Los jugadores pasaron a formar parte de los equipos locales, y de la noche a la mañana, el futbol hondureño se igualó en desempeño al de las grandes potencias tradicionales. Como el proyecto era manejado en parte por personas de las comunidades, pronto las organizaciones comunitarias garífunas pudieron exportar a sus más brillantes jugadores que se pueden encontrar en todos los clubes europeos, obteniendo jugosas ganancias, parte de las cuales fueron reinvertidas en las escuelas.

Hoy, gracias a la nueva prosperidad de la que gozan las comunidades, se encuentra en marcha un gigantesco proyecto de ecoturismo a lo largo de la costa, que se espera que genere miles de millones de dólares al año. El proyecto hará que otros centros turísticos de la región se vean como verdaderas nimiedades. Y aquí estoy, parado frente al mar, observando la puesta de sol, mientras a mis espaldas la maquinaria pesada trabaja a sol y asombra en el que será un hotel de lujo, el más lujoso de Centroamérica.

Los estudios genéticos hoy en día nos permiten conocer las potencialidades de los seres humanos para orientarlos a las actividades laborales para la que mejor están capacitados, y me encuentro en la comunidad realizando pruebas para la aceptación de los niños de 3 años en las escuelas de futbol. Desde luego, desde un principio se pensó en la posible discriminación genética (la discriminación genética ha substituido a la discriminación racial en todo el mundo), y a todos los niños se les realiza una secuenciación completa de su genoma y se le brinda consejería a los padres sobre las posibles opciones laborales del pequeño.

Pero las redes democráticas han propiciado la prosperidad de otras etnias del país, aprovechando sabiamente sus acerbos genéticos y culturales en la implementación de industrias con un alto valor agregado y propiciando un desarrollo basado en los últimos estudios científicos en los que se aplica el conocimiento de los ecosistemas y otros sistemas complejos al desarrollo urbanístico y a la explotación verdaderamente sostenible de los recursos.

Parece mentira, pero todo esto se lo debemos a un grupo de hombres y mujeres que supieron sacar provecho de una crisis política, tomando decisiones sabias, impulsando ideas para el mejoramiento del engranaje gubernamental que posteriormente fueron útiles para combatir la corrupción y mejorar la educación, que supieron ceder a sus propios intereses en beneficio de las generaciones venideras, que dejaron atrás los caprichos infantiles y las diferencias para acudir a la mesa de diálogo.

Estos altureños que vivieron en un momento clave de nuestra historia, son considerados hoy en día como héroes nacionales. Es probable que nuestro país no experimente de nuevo un período de florecimiento como el registrado en aquel entonces. Por eso decimos ahora: gracias compatriotas. La posteridad les ha hecho justicia.