viernes, 18 de mayo de 2012

LOS SUEÑOS COMO INSTRUMENTOS PARA CAMBIAR EL PASADO, EDIFICAR EL PRESENTE Y PRECAVER EL FUTURO (O COMO FILOSOFAR MIENTRAS DUERME)


A mis tíos Orlando, Alcides y Elpidio Tijerino.


Por: José María Castillo Hidalgo


familia de hombres
Podría plantearle ahora mismo un par de cuestiones de las cuales no tendría una salida clara. Por ejemplo: ¿De qué hay que llenar un barril para que pese menos? O ¿Es el crimen organizado y la delincuencia común combinados la versión nueva de la vieja guerrilla centroamericana?

La lógica llega a ser una broma cuando después de bregar el día con voces altisonantes, preocupaciones fieras, estiras y encoges, risas que se alejan, pululan y regresan como un globo que rechifla despavorido en el aire y al fin del día no queda más que el cansancio que cae encima y al recio influjo que da la rutina, se te disipan las luces y en el momento en que el caballito de mar pare sin dolor, el mundo ya no existe.

Mas en un lapsus ignoto, te encuentras con que el mismo se ha disfrazado y se ha conjurado para hacerte una mala pasada en que el castigo es engañarte a ti mismo, y te ves en la angustia de resolver un acertijo nunca antes imaginado o a librarte de un lío en el que no te habías metido. Y para que puedas escapar del revoltijo de tus particulares percepciones y concepciones y del bodrio que se parece a tu propia infancia que irredenta te visita, es preciso un escapismo a lo Houdini o bien, por el contrario, has de tratar de permanecer equilibrado entre suspiros y lágrimas, nutriéndote de la morena, empezando por el ombligo hasta dejarla en pura calavera.

En esos viajes, pareciera que eres el arquitecto, el diseñador, el orquestador de un universo masivo y desbancado, pero nada más lejano, puesto que los sueños se mandan solos, impasible tu voluntad hace ratos ha salido por la ventana y te ha dejado la mano y la realidad de mentiras te asalta armada hasta los dientes, y se te muestra apabullante, enredada y remilgosa, a ratos macabra, algunas veces sublime.

Entonces puedes pensar: Si tan solo pudiera modelar mis propios sueños, adaptarlos a mis gustos y aficiones y que jamás sean tristes, desvalidos ni funestos, sino que en ellos siempre se materialicen mis más caros anhelos, carcajearme dormido y ver mis venganzas flotando y danzando al son del martilleo en las uñas de los dedos gordos de los que así me caen, soberanamente pesados.

Pero no. Para manipular los sueños es necesario algo más que el simple deseo; es necesario dominar la técnica onírica proactiva, conocer el entramado psíquico que los gobierna y prestidigitar como con una moneda de oro, todos los trucos de Morfeo. Hágame caso, y hoy que se meta en la piyama, acuérdese de mis palabras aunque tan solo sea un poco y verá como entre las telarañas de la selva y las de las etéreas sábanas, al son de tambores caribeños y de trémulos ronquidos, la guerrilla bailará con su huipil moteado, abrazando a un barril rozagante y escuchará gritos alucinantes buena parte de la noche. A la mañana siguiente, si el naufragio se lo permite ¡voilá! Los problemas se habrán fundido.

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Además de la agudeza, son la óptica inaudita y el desparpajo, las cartas de presentación del gran filósofo alemán Friedrich Nietzsche quien escribió en su obra llamada “Cómo se filosofa a martillazos” lo siguiente: “Ni el más valiente entre nosotros, se anima a reconocer lo que verdaderamente sabe”.

Obviamente por más que estemos dormidos, las corrientes psíquicas no se detienen, pero la necesidad de restaurar las energías, ocasionan que las conexiones lógicas se distiendan y sucumban provisionalmente. Científicamente se ha comprobado que durante el sueño hay de dos a cinco períodos REM (Rapid Eye Movement o Movimientos Oculares Rápidos MOR) que es durante los cuales se produce el “sueño paradójico” con duración de unos cuarenta minutos cada uno, en los cuales efectivamente se sueña, sea que nos acordemos o no de lo soñado.

Es durante estos períodos de tramas y aventuras en que las carreteras al subconsciente se despejan (parafraseando a Sigmund Freud) o que se accede al inconsciente colectivo que nos llega junto a la información genética (según la famosa teoría de Carl Gustav Jung) o es el momento propicio en que se puede echar mano a la energía paranormal que todos tenemos aunque no nos demos cuenta de ello (como sostiene Alex Tanous y otros Parapsicólogos) o que la conexión con lo trascedente y lo divino (misticismo) tiene su momento más álgido, de lo cual dan cuenta algunas religiones.

Lo más seguro, por lo menos como yo lo veo, es lo que dice Nietzsche, sabemos mucho más de lo que de manera consciente manejamos.

Esta situación se da porque mucha información obtenida en las vivencias cotidianas está bloqueada, cohibida o reprimida en el subconsciente por los mecanismos de defensa que hemos desarrollado. El problema con los tales bloqueos, es que no son finos ni quirúrgicos, sino que con ellos se van de volada grandes tajos de conocimientos, que quedan ocultos o no disponibles durante la vigilia. Otras opciones para acceder a esa importante información son las sesiones de hipnoterapia o las de psicoanálisis, muy buenas para desenterrar el maridaje entre las experiencias y las emociones del pasado y la forma en que retroalimentan el presente de manera subrepticia y manipuladora ocasionando a veces actitudes irracionales e incontrolables.

Los sueños son una ensalada de deseos, recuerdos y abstracciones que se mezclan como un contrapeso a la situación psicológica consciente, es decir, su principal objeto es balancear las emociones o ser un catalizador o autorregulador que hace que lo que falte aquí sobreabunde allá o viceversa, y que deja divagar la mente, para que deambule libre en el mundo de las ideas, y así mismo poder filosofar, fantasear, atisbar en el futuro y un amplio y probablemente infinito etc.

Otro concepto de sueño paradójico es “una autorepresentación espontánea de la situación actual del inconsciente expresada simbólicamente”. Y otra, aparentemente más acertada aunque más compleja, engorrosa y pesadillezca es la siguiente: “una trama de relaciones simbólicas alrededor de un núcleo de significado; este significado se da mediante la relación del núcleo con las estructuras de significado supraordenados en la psique, en la escala superior de la totalidad”. Como sea, lo cierto es que los sueños pueden servir para hacer un reporte fiel de la situación emocional en que nos encontramos y ofrecernos experiencia que está contenida en un mar de conocimientos mucho más amplio que el que nos aporta la vida consciente, o como dice Jung, “para ayudarnos a superar una disociación de la personalidad”.

Hay una cierta técnica que puede utilizarse para aprovechar de la mejor manera los sueños paradójicos y sacar a flote sus valiosos mensajes y advertencias, poniéndolos a trabajar a nuestro favor. A este respecto dijo R. Hisda: “Un sueño que NO se interpreta es como la carta de un buen amigo que NO se lee”. Pero lastimosamente, para los incrédulos, aunque la técnica es simple, para descifrarlos y obtener un mensaje coherente hay que seguir reglas.

Requisitos:

1. Es preciso soñar. Parece fácil y obvio, pero hay personas que afirman que no sueñan. En verdad, esto es un acto de rebeldía porque todos soñamos, aunque a veces cueste recordar nuestros sueños.
2. Así que el segundo requisito es lograr recordar y poner a disposición de la vida consciente, los sueños.
3. Por ello, si recuerda lo que soñó, descríbalo por escrito diariamente lo mejor que pueda. Los personajes, la trama, el escenario, las sensaciones, los colores, las emociones. Preferiblemente hágalo al despertar aunque el análisis lo haga después.
4. Una vez obtenida la trama de un sueño, vea qué símbolos existen en el sueño para averiguar o discernir su significado.
5. Luego analizar y descifrar el mensaje que usted mismo se está enviando (o lo que es lo mismo, la información que se está ocultando durante la vigilia) y determinar la forma de aprovechar esa información para una mejor calidad de vida.

Tenga presente que la persona más idónea para este menester siempre será Usted.

Freud llamó al enredo o proceso de deformación onírico “el trabajo del sueño” y sostenía que para obtener su verdadero significado es necesario hacer el psicoanálisis completo del individuo. Según Jung, ante la situación de desconexión de los sistemas inhibidores y censores de la vida consciente, el sueño se manifiesta en un lenguaje de símbolos arquetípicos que es un lenguaje común para la humanidad, por ello es posible descifrar el sueño de manera aislada.

Lo cierto es que los símbolos utilizados en los sueños NO son tan crípticos y se pueden interpretar con relativa facilidad usando el sentido común y la analogía, y con un poco de estudio y la destreza que da la práctica, nos podemos hacer maestros en poco tiempo. Dado lo extensa que puede ser una lista y lo limitado de este artículo, lo remito a un diccionario serio de interpretación de sueños o sobre oniromancia o a un índice de equivalencias entre imágenes oníricas y la realidad. Por ahora solo le dejo unos ejemplos:

El agua sugiere la vida.
Los animales representan al mismo soñador y su situación emotiva.
Las aves, la huida.
El barro, sugiere problemas.
Las caídas, el fracaso y la pérdida de control.
El cielo, hace referencia al futuro.
Los caminos, la vida del soñador.
Desnudez, vulnerabilidad y vergüenza.
Excrementos, sugieren prosperidad.
Flotar y volar, quiere decir que la persona se siente bien.

Cuando Usted sueñe con una ciudad blanca, con elefantes albinos, ranas arborícolas transparentes, con una niña linda haciendo la primera comunión, unas montañas cubiertas de nieve o con la alegría personificada mostrando sus dientes níveos, probablemente es que está teniendo el último sueño que va tener en la vida, o que se pasó con la dosis o que ya todo lo tiene resuelto porque se ganó la lotería mayor o porque alcanzó un alto grado de perfección espiritual o tal vez es que tenga que ir con un psicoterapeuta paranormal para anormales.

Quizás más importante que interpretar los sueños, es manipularlos. A esto es lo que se llama tener “sueños lúcidos” (no confundir con “sueños húmedos”) en los cuales se hacen “correcciones de guión de sueño”. Durante mucho tiempo se negó la factibilidad de tal cosa y hay quien afirmó que “cualquier experiencia consciente que se tenga, no importa su naturaleza, no se le puede considerar dormir”. Esto parece lógico, ya que durante el sueño paradójico se produce atonía muscular, y solo los ojos, los dedos, la presión sanguínea y la respiración NO se paralizan, así que pensar que la voluntad está en fuga, es elemental. Podría decirse que pretender soñar y estar consciente del sueño, es una doble paradoja que puede llegar a ser hasta triple, como es el caso de soñar que soñamos.

Pero ya los monjes budistas tibetanos desde hace miles de años, dominaban estas técnicas, que podemos llamar “yoga del sueño”. Es el hecho de reconocer en el sueño que se está soñando, con el fin de percibir la dimensión ilusoria y voluntariamente modificar las producciones oníricas. Pero recuerde que ya algo así teníamos en occidente desde hace siglos, y es la técnica del pellizco usada en las pesadillas, para a partir de allí NO pararle bola al sueño.

Gracias a la alta tecnología actual, se pudo comprobar la realidad de tales experiencias. El sujeto soñador sometido a prueba se puso de acuerdo con los científicos para que durante el sueño paradójico y durante los movimientos oculares rápidos característicos, les marcaría unos movimientos irregulares como señal, digamos, hacia la derecha. Fue así como se comprobó sin lugar a dudas la posibilidad de este tipo de sueños.

La técnica es relativamente sencilla:

1) Propóngase conscientemente ciertas visualizaciones agradables para el sueño.
2) Propóngase reconocer situaciones incongruentes con la realidad que se puedan presentar en los sueños, para identificarlos efectivamente como tales.
3) Contrate a alguien que lo despierte cuando esté en situación REM (cuando le “rebotan los ojos”) y retome el sueño pero con una trama o guión más agradable.
4) Cuando se despierte en medio de un sueño, tal vez porque el sueño le agobiaba, vuélvase a dormir e introduzca correcciones.
5) Sueñe todo lo que quiera e invite a las novias a que lo haga y ahórrese el cine, las palomillas y los fredis.

Dado el voluminoso expediente que tiene la historia de sucesos inexplicables relacionados con los sueños, los parapsicólogos profesionales se han afanado en teorías científicas que den cuenta de ellos. Exponen que parte de los casos se producen por los estados alterados de conciencia, como la duermevela, los cuales son propicios para acceder a formas de energía todavía no entendidas plenamente y que de alguna manera nos transportan a sitios como pueden ser los agujeros negros, los cuales sirven de vínculo de acceso o de portales a universos paralelos que forman parte de un todo multiplexado. Las infinitas combinaciones de posibilidades que se pueden presentar darían lugar a que planos dimensionales paralelos trasieguen información unos con otros y la interconexión mediante mecanismos todavía desconocidos, permitiría una especie de ósmosis con el plano actual produciendo cambios en la naturaleza física del entorno.

Esto explicaría la percepción extrasensorial, la telequinesis, la telepatía, la precognición, la clarividencia, experiencias extracorpóreas, el espiritismo y los poltergeist (en castizo, espíritus chocarreros) todos bien documentados. De todas maneras, recordemos que el hipnotismo, el poder de la oración y el concepto del planeta vivo o del superorganismo global, una vez fueron parias o alienígenas para la ciencia y ahora tienen credenciales, medallas y diplomas. Por otro lado, la ciencia, supuestamente siempre rigurosa, racional y benefactora, una vez dio el visto bueno a la lobotomía, a enviar los desechos tóxicos a los países pobres y el uso de la tecnología nuclear para matar a la gente como hormigas.

Bueno, estas solo son unas ideas; lo importante es introducir cambios positivos en su vida presente y que haga proyectos valiosos para su vida futura. Desde luego el pasado no puede ser alterado, pero mejorando su presente puede despedir al que le está administrando los recuerdos y que solo le manda a flote los malos y miserables y los buenos y agradables se los tiene arrinconados y humillados. El presente se levanta con buena voluntad y trabajo, día a día, noche a noche, hora tras hora, minuto a minuto y segundo por segundo no dejándose vencer por las fuerzas negativas, o sea, los infames, nunca bien ponderados, siempre metiches y totalmente despreciables demonios.

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Si se dice que en nuestro suelo hay tantas muertes violentas como los que se producen en un territorio en guerra: ¿Por qué vamos a pensar otra cosa que no sea que estamos en plena guerra?

La muestra inequívoca es la muerte violenta y la rapiña. La muerte en las calles y la rapiña de los corruptos.

En las guerras hay generales y soldados. Los Generales saben lo que están haciendo y los soldados solo cumplen órdenes. ¿Qué es lo que nuestros generales están tramando o será que nuestros Generales tan solo cumplen órdenes extranjeras?

Si hay guerra es porque hay conflicto y aunque pueda parecer que es por diferencias ideológicas, siempre la pugna económica es la razón subyacente.

Pero especialmente cuando hay una guerra fratricida, es porque hay injusticia.

No hay casi denuncias. Las maras, el narcotráfico y otras formas de delincuencia organizada y la delincuencia común están parapetadas en la indiferencia de gran parte de la sociedad que se calla, porque considera que en cierta forma las tropelías criminales son una reivindicación en contra de una sociedad eminentemente injusta en un mundo particularmente injusto.

Aunque también hay terror por doquier. Pues los que reciben las denuncias pueden ser los mismos y todo queda inmerso en una insufrible impunidad.

¿No sería mejor que en vez de comprar más armas para echar al fogón de la guerra, mostrásemos más sentido común, mas compasión y más sentido de pertenencia, para que la sociedad como un nudo se proteja mejor a si misma?

En efecto, el barril hay que horadarlo, llenarlo de enormes agujeros tan bastos que le cercenen parte de su estructura para que así pese menos. Pero si le echamos más metralla y más explosivos, este nos va a arrastrar a todos al despeñadero, al abismo del Estado fallido.

La guerra, por lo menos en esta oportunidad, no va a terminarse. Muchos recursos de la guerra se desviarán y se utilizaran para la vanidad de unos pocos opulentos. Pero si quiere desoxigenar el conflicto hay que empezar por acabar la inconformidad, el recelo y el odio.

Todos estamos dispuesto a dar un poco o mucho para evitar que nos maten, nos secuestren o nos traumaticen.

Menos los outsiders y los que están detrás de sus murallas, con sus blindajes, con sus cámaras, con sus guaruras y sus rottweilers.

Por eso las revoluciones, como enseña la Historia, siempre surgen del seno de la clase media. Y aquí se va hacer lo que la clase media diga. Y todos somos Espartaco. Y vamos a dar un ejemplo cívico al mundo.

Un pacto social en el cual en vez de invertir en armas se invierta en más educación y en acabar la pobreza extrema.

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Lo anterior, a manera de respuesta a las cuestiones planteadas al principio y como ejemplo de un sueño programado y así bajar dos pájaros de un tiro. Pero si no luce bien logrado, quiere decir que NO me curo a mí mismo, que así como ronco, no es que sueño y habría que cambiarme la receta. 

Saludos.

Mayo 15, 2012.


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